Tag Archives: gender discrimination

@kumudam_com – Apologise for your story insulting women and be responsible! – Kavitha Muralidharan

http://tinyurl.com/pw8wy8v

Women who wear leggings are immoral! That’s what Kumudam, a popular Tamil Magazine, thinks.

Kumudam has also printed several photos of women wearing leggings without their consent! If the women are wearing Kurtas over their leggings, the magazine has chosen to print sleazy photographswhere the wind is blowing up their kurta.

This is sickening behaviour! Sign our petition and make Kumudam magazine apologise for this tasteless story.

The magazine has also printed a poem by an anonymous male author – who says men can’t help but ogle women, so it is the responsibility of women to dress ‘decently’.

Kumudam thinks it can get away with moral policing and publicly shaming women! We need to show them that if they publish such stories, they too will be held publicly accountable.

Kumudam’s editor and managing director have refused to comment on this story. They’re refusing to acknowledge that their magazine hasdone anything wrong.

Sadly, this is not the first time that Kumudam has demeaned women. They have run many such sensational stories where they degrade women. Kumudam has to be held accountable!

Sign my petition and make Kumudam apologise and promise to publish responsible stories.

I am a female journalist and Kumudam’s history of objectifying and judging women sickens me. If enough people sign this petition, we canshow Kumudam that their readers and their audience will not tolerate such stories.

If we make Kumudam apologise, other media outlets will think twice before running ‘stories’ such as this. Sign my petition and make Kumudam apologise and promise to engage in responsible journalism.

To sign petition: https://www.change.org/p/kumudam-apologise-for-your-story-insulting-women-and-be-responsible?recruiter=8151202&utm_source=share_petition&utm_medium=copylink

அச்சம் தவிர் அறிவு கொள்

13 14 15 16

Dress Code – a social ignorance

vc

5th September, 2103 – Puthiya Thalimurai Tv invited to participate in a debate that was scheduled to discuss about the proposal prepared by The directorate of collegiate education. The proposal recommends to impose # dresscode for students. Students are expected to be banned from wearing T-shirts, while jeans and sleeveless shirts will be off limits for female students. “Boys will be asked to wear formal outfits, like shirts and trousers, while girls will have to be in salwars or saris. – http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2013-09-01/chennai/41662347_1_dress-code-city-college-science-colleges

Related Video and my comments:

Victim Blaming is the most adapted strategy in our society. Whole world is no exception to that. Particularly, when it comes to #sexual #violence #against #women there is an outcry with the  ‘male tongue’ which points out to dress, behavior, attitude etc. If one has to put it in a crude manner with a Tamil dictum it shouts saying “break the legs of the women and lock her home, then everything will be alright”

The proposal by Ms. Senthamizh Selvi, The directorate of collegiate education is as equal as saying so. This directorate is representing the Arts and Science College. It is said that dress code has already been imposed in few Engineering Colleges. We do not know if it is not important for Medical Colleges and other institutions.

Distraction, Protection against Sexual assault, dignity and morality has been the primary reason often spoken by such people. If a man is getting distracted by seeing a women dressed ‘sexy’, then it is going to be the same case with Women also. Not only on the account of being sexy, but depending on color, design, fashion and style one would get curios or attracted towards other person irrespective of gender. One of the panelist Mr. Manushyaputhran asked that a person may also get distracted over the other person because of his / her looks, ‘beauty’ etc, so what are we going to about it? He sarcastically pointed out that, more than students, it is the faculty that gets distracted with dress and looks of the other person.

Not only that a student my feel distracted because of the teaching standards of the professor, attitude of the professor, the institution’s approach etc. He / She may be even be distracted or travel in his / her own world because some issues in the family or society. May be the Institutions might even say that if a person feels distracted, then would be dismissed. An energetic brain is bound to think too many things at the same time. It is quite natural. It is said that brain (waves) travel faster than the sound waves. Not only ‘decent-closed’ dress, any damn thing on this earth is not going to be able to stop this. May be the Professor’s teaching methodology and the experience an Institution gives may be of some help.

Secondly, it is about Sexual Conduct. I have been writing about the ‘freedom’ that is granted to women in an Globalized Era under Capitalism. I have even put forward some harsh realities and psycho-graphics. However, they are meant to be a discourse with my fellow beings. It is knowledge dissemination with the observations that I make and intended to educate, expose, create awareness about the external factor that conditions our mind about Status, Pseudo Radicalism by means of “fashion”. We need to debate on it and make everyone understand that those dresses emphasize that Women is all about Flesh and Beauty. We should point out on the dangers of consumerist Slavery. It is important for women (& men) to know about Retaining their Self-Respect without falling prey to such ‘fashion statements’. Making it Rules and Codes is to be defined as Dictatorship. The people who oppose this does not seem to have understood the ‘Dress Politics’ in an Globalized Era, they are not sensitive about liberal Economy.  This perception is a blatant result of Patriarchy.

People further ask – Dress code in institution is going to be for 5 hours, is that enough to change someone’s mind? How is it going help curb violence outside the campus? There is a lots to do to improve the quality of education in an institution, is dress code a priority? These questions are justified. But the answers seem to be “I am concerned about what you do inside my campus (limits), outside that I am not bothered”. What kind of Social Concern is this? One of the Panelist who happens to be a professor said that “If it comes here, it will come outside as well”. This is the standard of the education institutions here. She used a phrase called ‘Hieghts of Feminism’. Quite funny. What is Feminism?  Is it amount feminity? Is it about being Women? There has been numerous discussion put forward by Feminists on what is Feminity (or gender – the social construction). These ‘Professors’ don’t seem to have read them at all.

Another Panelist Ms. Banu Goms said that ‘Women’s anatomy would definitely stimulate a Man, hence women should not ‘provoke’ men with their dresses”. It sounded like I live in barbaric era. Talking about the Capitalistic Dominance on a Women’s Body and Psyche makes sense. Instead she argued saying it is ‘scientific’. ‘Biological’ instincts is different from saying it is scientific. And even such instincts arouse naturally, then it applies to women as well. But women have been oppressed on grounds of Morality, Virginity, Chastity etc and they have suppressed their emotions for centuries. In fact by now the genes have got mutated. Another panelist Ms. Suseenthra a student asked “Will a man be aroused on seeing a Mother’s breasts while she is serving food”. Ms. Banu reacted immediately out of ‘Cultural Shock’ saying, “Oh how can you talk so vulgar?” This testifies her ‘intellect’. If we say even Women get ‘orgasm’, I am sure she would have commented ‘you seem to be sex maniac’.

Manushyaputhiran shared a different view about Uniforms. Our society is drowned with unequal distribution of wealth and Caste indifference, hence we cannot completely accept that view, however it is important the we encourage discourse around the point that ‘uniforms are a part of Institutionalizing and pseudo discipline’. Dress has become a status symbol and the society has been brain washed enough. So we have to analyze both ends.

One set of People argue that ‘Conduct’ is in mind, others say, if we loose our senses (body) everything is lost. We have to understand that Heart, Body everything is same. Brain is the basis of everything. What is stored in our brain appears as visuals and thoughts in us. We call that as ‘mind’ (or heart). What is stored in brain is a result of social conditioning and it is very hard to change that.

While I walk out after the program, Vasumithra called to ask “People (professors) are saying that dress code is important to save students from distraction.. but we have instances where teachers, professors and chancellors (male) indulge in sexual harassment and even Rape the students. Will someone be able to guarantee that the professors will not indulge in sexual harassment against women those who dress ‘decently’?”

Moreover Homo Sexual harassment is also quite common in Institutions. What will those People say about ‘Men’s dress’ in this case?

It may not be surprising if they again defend by saying it is the problem with the ‘dress’, ‘attitude’ etc.

In memoir of Gayathri, a student belonging to Arunthathiyar Caste, whose death is still mysterious. She studied in Vivekananda College, Thiruchenkode and is said that she was sexually harassed and raped by the faculty. I can certainly say that she was not wearing ‘sexy’ clothes….

To read in Tamil: http://saavinudhadugal.blogspot.in/2013/09/blog-post.html

பேராசிரியர் ஆமீனா வதூதுக்கு ஆதரவாக

 

A statement issued by writers and human rights federation for Freedom of Expression. MASES is in solidarity with them. MASES condemns such religious fundamentalism and threats given to writers & social activists.

 It is shameful to reject an opportunity to learn. It is hypocritical that such organizations take power in their hands to threaten a human being as per their convenience while they believe that it is the same GOD who created human beings. Why are they choosy when it comes to believe that it is ‘GOD’s wish’ or ‘GOD’s order’?

 Amina_Wadud

தமிழ்நாட்டில் சமீபகாலமாக  இஸ்லாத்தின் பெயரில் வஹ்ஹாபிய அமைப்புகளின் ஆட்டம் அதிகரித்து வருகிறது. பரவலாக்கப்பட்ட கருத்து என்ற வகையில் இருந்தாலும், பலதரப்பட்ட கருத்தாக்கம் என்ற வகையில் இருந்தாலும்  தங்களின் சுயநலம் சார்ந்த குறுகிய அரசியல் நலனுக்காக ஊடகங்களை, தனிநபர்களை, எழுத்தாளர்களை கருத்துக்களை வெளிப்படுத்த விடாமல் பின்வாசல் மற்றும் முன்வாசல் வழியாக மிரட்டுவது,  தங்களின் தொண்டர்களை தூண்டி விடுவது போன்ற செயல்களில் ஈடுபட்டு வருகிறார்கள். இந்திய/தமிழ்ச்சூழலில் இஸ்லாமிய பதின்பருவ இளைஞர்கள் பலர் இம்மாதிரி இயக்கங்களின் தூண்டல் காரணமாக தவறான புரிதலுடன், உணர்ச்சிமயமாகி சமூக மையநீரோட்டத்திலிருந்து துண்டித்து தங்களை தனியாக அடையாளப்படுத்திக்கொள்வது போன்றவற்றில் அப்பாவித்தனத்துடன் செயல்பட்டுக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.

கருத்துரிமைக்கு எதிரான இந்த அச்சுறுத்தலில் “உன் கருத்துடன் முரண்படுகிறேன். ஆனால் உன்னுடைய கருத்து சுதந்திரத்தை ஆதரிக்கிறேன் என்பதே சிறந்த ஜனநாயக நெறிமுறையாக இருக்கும்”. இந்நிலையில் உலகபுகழ்பெற்ற இஸ்லாமிய பெண்ணிய சிந்தனையாளரும், அமெரிக்க பல்கலைகழக பேராசிரியருமான ஆமீனா வதூத் சென்னை பல்கலைகழகத்தில் கவுரவ விரிவுரையாற்ற இருந்தார். சென்னை எஸ்.ஐ.இ.டி கல்லூரியிலும் அவரின் உரை இருந்தது. ஆனால் அவரை அங்கு பேசவிடாமல் வஹ்ஹாபிய அமைப்பு ஒன்று தடை செய்திருக்கிறது. அவர் இஸ்லாமிய விரோதி என்ற வழக்கமான முத்திரைகளை பிரயோகித்து அதனை தடுத்திருக்கிறது. அதிகாரவர்க்கமும் ஓட்டு வங்கி அரசியல் காரணமாக அதற்கு துணை போயிருக்கிறது. பொதுவாக பல்கலைகழக கருத்தரங்கம் என்பது எல்லா தரப்பினரும் பார்வையாளராக பங்கேற்கும் ஒரு மேடை. மற்றவர்களை மிரட்டி என்னோடு மோதத்தயாரா? என்று சவால் விடுக்கும் இம்மாதிரியான இயக்கங்கள் பொது அரங்கில் ஒருவரை பேச விடாமல் தடுப்பது என்பது முரண்நகையே. மேலும் வறட்சியானதும், ஜனநாயக நெறிமுறைகளுக்கு எதிரானதும் கூட. ஆக கருத்துரிமைக்கு எதிரான இந்த போக்கு மிகவும்  வன்மையாக கண்டிக்கத்தக்கது.

 சமூக அமைதியை, நல்லிணக்கத்தை விரும்பும் அனைத்து ஜனநாயக சக்திகள் குரல் கொடுக்க வேண்டிய நியாயமும் , அதற்கான தேவையும் இந்த சூழலில் எழுந்திருக்கிறது. இம்மாதிரியாக தங்களின் இருப்பிற்காகவும், அரசியலுக்காகவும் சமூகத்தை காயாக பயன்படுத்தி இயங்கும் வஹ்ஹாபிய அமைப்புகளை கருத்துரிமைக்கு ஆதரவான எழுத்தாளர்கள் மற்றும் மனித உரிமை ஆர்வலர்களின் கூட்டமைப்பு வன்மையாக கண்டிக்கிறது. அதிகாரவர்க்கமும், நீதிமன்றமும் தலையிட்டு இம்மாதிரி அமைப்புகளின் செயல்பாடுகளை கண்காணித்து ஜனநாயக இந்தியாவில் கருத்து சுதந்திரத்திற்கு ஆதரவான சூழலை ஏற்படுத்த கூட்டமைப்பு கேட்டுக்கொள்கிறது.

இப்படிக்கு

கருத்துரிமைக்கு ஆதரவான  எழுத்தாளர்கள் மற்றும் மனித உரிமை ஆர்வலர்களின் கூட்டமைப்பு

கவிஞர் அப்துல் ஹக் லறீனா ( இலங்கை)

 கவிஞர் சர்மிளா செய்யித் (இலங்கை)

 கவிஞர் சல்மா

 கவிஞர்  குட்டி ரேவதி

 கவிஞர் லீனா மணிமேகலை

 பேராசிரியர் ஹாமீம் முஸ்தபா

 கவிஞர் ஹெச்.ஜி ரசூல்

 எழுத்தாளர் மீரான் மைதீன்

 எழுத்தாளர் ஆபிதீன்

 எழுத்தாளர் எச்.பீர்முஹம்மது

 கவிஞர் தாஜ்

 பெனாசிர் பேகம் (மாணவ பத்திரிகையாளர்)

 லெனின்ஷா (பத்திரிகையாளர்)

 கவிஞர் சுகிர்தராணி

 கவிஞர் ரியாஸ் குரானா (இலங்கை)

 கவிஞர் அகமது பைசல் (இலங்கை)

 முஹம்மத் இம்தாத் (இலங்கை)

 எழுத்தாளர் எ.பி.எம் இத்ரீஸ் (இலங்கை)

 கவிஞர் ரிஷான் ஷெரிப் (இலங்கை)

 பேராசிரியர் ஜாகிர் உசேன் (சென்னை)

 via email from Leena Manimekalai

Related Posts: http://www.firstpost.com/india/the-link-between-croissants-and-tragic-silencing-of-islamic-scholar-amina-wadud-1002937.html

  http://www.thehindu.com/news/cities/chennai/one-sms-and-amina-waduds-lecture-was-called-off/article4971175.ece?homepage=true

 http://timesofindia.indiatimes.com/home/education/news/Madras-university-slammed-for-cancelling-Amina-Waduds-lecture/articleshow/21510513.cms

 http://www.thehindu.com/opinion/op-ed/reinvite-amina-wadud-to-speak-at-the-university-of-madras/article4974782.ece -‘Re-invite Amina Wadud to speak at the University of Madras’

 

Chithralekha arrested for filing complaint under SC/ST (PoA) Act against abusive block panchayat official

chithra_savari_2-1

 

M.A.S.E.S strongly condemn this act and requests the intervention of concerned authorities and Government. Pl share widely.

Chithralekha, the Dalit woman auto rickshaw driver from Payannur (who has been fighting the CITU/CPM in her locality for a long time now), and her husband Shreeshkanth, have been picked up by the police and arrested on the non-bailable offense of obstructing a government official in the conduct of his duties. The Government Official who is the Jila Panchayath SC officer ( M B Muralidharan, an upper caste man) had withheld Chithra’s loan, and she had questioned him on this. This happened in the month of January 2013. When Chithra questioned him, he abused her in the most derogatory way. Citing all this, Chithra had complained to the SC/ST commission and they had called her for a meeting about this case in June 2013. The said official was to be summoned under SC/ST (Prevention of Atrocities) Act. However, instead of doing that, the police has instead arrested Chithra and is right now taking her to the magistrate. They arrested her in a most stealthy way. First they booked a non existing traffic offense case against her and took away her autorickshaw by crane. When she went to inquire about this, she was told that there is a case against her, and she was arrested.

We urge dalit activists, women’s groups and concerned citizens to support Chithra in her struggle. Please protest against this gross injustice against a struggling dalit woman.

~~~~~

Please also read What I have to say: Chitralekha when Chitra was attacked by a mob of 30 men in the month of May, 2013 – she writes her account of that horrific incident and the attitude of the police towards her and her family.

 

Source: http://www.dalitweb.org/?p=2024&fb_source=message

‘கணவரின் அதிகாரத்தை நிராகரிக்கத் தூண்டியவர்கள்’ – பிபிசி

சவுதி அரேபியாவில் ஒரு பெண்ணை அவரது கணவரின் அதிகாரத்தை நிராகரிக்க தூண்டிய குற்றத்தின் பேரில் தண்டிக்கப்பட்டுள்ள இரு பெண் உரிமைச் செயற்பாட்டாளர்கள், அந்த தண்டனையை நீக்குமாறு தமது அரசாங்கத்தை கோரியுள்ளனர்.

தமக்கு விதிக்கப்பட்ட 10 மாத சிறைத்தண்டனையை நீக்குமாறு அந்த இரு பெண்களால் தாக்கல் செய்யப்பட்ட மேன்முறையீடு இந்த வார பிற்பகுதியில் விசாரணைக்கு வரவுள்ளது.

வஜெகா அல் குவைதர் மற்றும் பௌசியா அல் ஒயோயுனி ஆகிய இந்த இரு செயற்பாட்டாளர்களுக்கும் விதிக்கப்பட்டுள்ள இந்தத் தண்டனை, அவர்களை சிறையில் போட்டு, அவர்கள் பெண்களுக்காக எழுப்பி வருகின்ற குரலை அடக்குவதற்கான ஒன்றாக பார்க்கப்படுகின்றது.

சவுதி பெண்களுக்கு வாகனங்களை ஓட்டுவதற்கான உரிமை வழங்கப்பட வேண்டும் என்ற போராட்டத்தில் முன்னணியில் திகழ்ந்தவர் வஜெகா.

பௌசியா சவுதியில் பெண்களுக்கான செல்வாக்கு மிக்க இணையதளம் ஒன்றை நடத்திவருகின்றார்.

வீட்டில் அடைக்கப்பட்ட கனடியப் பெண்

ஆகவே இரு வருடங்களுக்கு முன்னதாக தான் கடுமையாக தனது சவுதியைச் சேர்ந்த கணவரால் சித்ரவதைகளுக்கு உள்ளாக்கப்படுவதாக நத்தலி மோரின் என்னும் கனடிய பெண் முறையிட்ட போது, இவர்கள் இருவரும் அதில் அந்தப் பெண்ணுக்கு ஆதரவாக தலையிட்டார்ககள் என்பது யதார்த்தமானதுதான்.

ஆனால், அந்த துஷ்பிரயோக குற்றச்சாட்டை அந்தப் பெண்ணின் கணவர் மறுத்தார்.

அந்த கனடிய பெண், தன்னையும் தனது குழந்தைகளையும் தனது கணவர் உணவு, தண்ணீர் இல்லாமல் அடைத்து வைத்திருப்பதாகவும், தனக்கு உதவுமாறும் தமக்கு டெக்ஸ்ட் மூலம் உதவி கோரினார் என்று பௌசியா கூறுகிறார்.

ஆகவே தாம் இருவரும், அந்த கனடிய பெண்ணுக்கு உணவு வழங்குவதற்காக அவரது வீட்டுக்கு சென்றதாக இரு பெண்களும் கூறுகின்றனர்.

ஆனாலும், அந்த டெக்ஸ்ட் செய்தி உண்மையில் தம்மை இந்த விடயத்தில் மாட்டி விடுவதற்காக நத்தலியின் கணவராலேயே அனுப்பப்பட்டதாக பௌசியா கூறுகிறார்.

நத்தலியின் கணவர் பொலிஸுக்கு புகார் செய்ய, பொலிஸார், நத்தலியை கடத்த முயன்றார்கள் என்ற குற்றச்சாட்டின் பேரில் இவர்களை கைது செய்தார்கள்.

இவர்கள் இருவருக்கும் இந்த ஜூன் மாதத்தில் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டபோது, அந்தக் குற்றச்சாட்டு கைவிடப்பட்டது.

ஆனால், அதற்குப் பதிலாக இவர்களுக்கு தக்பீப் – அதாவது ஒரு மனைவியை அவரது கணவரின் அதிகாரத்தை நிராகரிக்குமாறு தூண்டி விடுதல் என்ற குற்றச்சாட்டின் கீழ் இவர்களுக்கு தண்டனை வழங்கப்பட்டது.

இவர்களுக்கு 10 மாதச் சிறைத்தண்டனையும், 2 வருடங்களுக்கு பயணத்தடையும் விதிக்கப்பட்டது.

கண்டனம்

இதனை மனித உரிமைகள் அமைப்புக்கள் கண்டித்துள்ளன.

இந்த இரு பெண்களும் கடந்த காலங்களில் சவுதி பெண்களின் உரிமைகளுக்காக போரடிதற்கான பதிலடியாக, அவர்களை மௌனிக்கச் செய்வதற்காகவே அவர்களுக்கு இந்தச் சிறைத்தண்டனை வழங்க்கப்படுவதாக ”ஈக்குவாலிட்டி நவ்” என்ற அமைப்பின் செயற்பாட்டாளரான சவுட் அபு தையே பிபிசியிடம் தெரிவித்தார்.

செல்வாக்கு மிக்க சூரா கவுன்ஸிலில் பெண்களுக்கு உறுப்புரிமை வழங்குவது, அடுத்து வருகின்ற உள்ளூராட்சி சபைத் தேர்தலில் பெண்களுக்கு வாக்களிக்க இடமளிப்பது ஆகியவற்றின் மூலம் மன்னர் அப்துல்லா சவுதியில் பெண்களுக்கு மேலும் உரிமைகளை வழங்க நடவடிக்கை எடுத்து வருகிறார்.

இவை வெறுமனே ஒரு குறியீட்டளவிலானவை மாத்திரமே என்று செயற்பாட்டாளர்கள் கூறுகிறார்கள்.

பெண்கள் மீது ஆண்களுக்கு இருக்கக்கூடிய ”பாதுகாவலர்” என்ற அதிகாரத்தில் மட்டுப்பாடுகள் தேவை என்பதுதான் தற்போது பெண் உரிமைச் செயற்பாட்டாளர்களின் முக்கிய கோரிக்கையாக இருக்கிறது.

இந்த இலகுவில் மாற்ற முடியாத அம்சங்களுக்கு எதிராகப் போராடி பெண்களுக்கான ஒரு மேம்பட்ட உலகை உறுதி செய்யும் போராட்டத்தில் வஜெகாவும் பௌசியாவும் உண்மையில் வீரப் போராளிகள் என்று அவர்கள் பாராட்டுகிறார்கள்.

 

source: http://www.bbc.co.uk/tamil/global/2013/07/130710_saudiwomen.shtml

 

Human Interest Story about me and MASES in JFW

scan0001
scan0005
scan0003

Stop Sex-drugging

I am ashamed of those men and women who wish to claim themselves as ‘goodies’ by pointing out fingers at the ‘rapists’ and shouting their heart out demanding capital punishment on them or seeking action against Rapists. Though action is necessary, what actions and protests have they taken against the ‘male chauvinistic exploiters’ who objectify women as sexual objects in their films, shows, magazines, who made them cheers leaders etc and propagate women is all about ‘flesh’ .

Are they ready to ‘occupy theatres, media houses’ and ask them to ‘STOP SEXUAL EXPLOITATION’, ‘STOP SEDUCING INNOCENT MEN’ for their profits?

Are they ready to do something to rehabilitate those men who have been ‘sexually drugged’ with porns, item songs, ‘A’ certificate films and all male chauvinistic piggy ideologies?

Are they ready to talk to those ‘rapists’ and research on what ‘induces’ them to act so cruel and what could be done to prevent ‘sex-drugging’ of minds of men.

How many of those men respect the ‘labor’ of women at house work. How many of those men share house chore work? How many of those men respect women for what she is? How many of those men spare decision making power to woman in her own life?
How many of those men would not have ‘eve teased’, used words like ‘figure, chick, babe, hot machi’ etc., would not have tried to ‘take advantage or exploit’ women in the name of ‘love’.

Law and Punishment can hardly bring about change, take on the ‘REAL MAFIAS and REAL EXPLOITORS – THE IDEOLOGICAL RAPISTS OF WOMANHOOD’.

‘OCCUPY THEATRES & MEDIA HOUSES THAT SEXUALLY EXPLOITS WOMEN, BURN THE PORN MAGAZINES – SAVE MEN, WOMEN, QUEER PEOPLE AND CHILDREN FROM BEING SEXUALLY DRUGGED AND BEING MADE A ‘RAPIST’ AND A VICTIM ‘.

in Tamil:

வன்புனர்வாளர்களை நோக்கி விரல்களைச் சுட்டிக் காட்டி தங்களை ‘நல்லவர்களாக’ முன்வைத்து தூக்கு தண்டனை அல்லது கடும் நடவடிக்கைகள் கோரும் அந்த ‘நல்ல’ ஆண்களையும் பெண்களையும் கண்டு நான் வெட்கமுருகிறேன். நடவடிக்கை வேண்டும் என்பதில் மாற்றுக் கருத்து இல்லை, ஆனால் இவர்கள் திரைப்படங்கள், நிகழ்ச்சிகள், விளம்ப்ரங்கள் போன்றவற்றில் பெண்களை வெறும் பாலியல் பண்டமாக, கவர்ச்சிப் பொருளாகப் பயன்படுத்தும் ’ஆணாதிக்க சுரண்டல்வாதிகளுக்கு’ எதிராக இதுவரை என்ன நடவடிக்கை எடுத்திருப்பர்கள், போராட்டம் நடத்தியிருப்பர்கள். பெண்களை ‘சியர் லீடராக’, பாலியல் பண்டமாக பயன்படுத்தி பெண் என்றால் வெறும் ‘சதை’ தான் என்று சொல்லும் அந்த ஆணாதிக்கவாதிகளுக்கெதிராக இதுவரை என்ன செய்திருக்கிறார்கள்?

தங்கள் இலாப நோக்கத்திற்காக ‘பாலியல் சுரண்டலை நிறுத்து’, ‘ஆண்களை பாலியல் ரீதியாக மூளைச் சலவை செய்வதை, காம வெறி ஏற்றுவதை நிறுத்து’ என்று சொல்லி ‘திரையரங்குகளை, ஊடக அலுவலகங்களை’ முற்றுகையிட அந்த ‘நல்லவர்கள்’ தயாரா?

போர்னோக்ராபி, குத்துப் பாடல்கள், ‘ஏ’ சான்றிதழ் திரைப்படங்கள் போன்ற ஆணாதிக்க பன்றித்தனமான கருத்தியல்களை பயன்படுத்தி ‘பாலியல் போதை’ ஏற்றப்பட்ட அப்பாவி ஆணினத்தை மீட்டெடுக்க, காப்பாற்ற ஏதாவது செய்வார்களா?

‘வன்புனர்வாளர்களிடம்’ பேசி, ஆய்வு செய்து, எது அவர்களை அத்தகைய கொடூரச் செயல்களைச் செய்யத் தூண்டுகிறது என்று ஆய்வு செய்து ‘பாலியல் போதை’யிலிருந்து ஆணினத்தை மீட்க ஏதாவது செய்வார்களா?

இவர்களில் எத்தனை ஆன்கள் பெண்ணின் ‘உழைப்பை’ வீட்டில் மதிக்கிறார்கள், எத்தனை ஆண்கள் வீட்டு வேலையை பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், பெண்ணை அவளின் ஆளுமைக்காக மதிக்கிறார்கள், பெண்ணுக்கு அவள் வாழ்வின் மீது முடிவெடுக்கும் உரிமையை அனுமதிக்கிறார்கள்?

இவர்களில் எத்தனை ஆண்கள் பெண்களை கிண்டல் செய்யாமல் இருந்திருப்பார்கள்?, ’ஃபிகரு’, ‘சிக், பேப், ஹாட்டு மச்சி’ போன்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தாமல் இருந்திருப்பார்கள், காதல் என்ற பெயரில் பெண்ணை ஏமாற்றாமல் இருந்திருப்பார்கள்?

சட்டங்களும், தண்டனைகளும் அரிதாகவே மாற்றங்களைக் கொண்டுவர இயலும், ’உண்மையான மாஃபியாக்கள் மற்றும் உண்மையான சுரண்டல்வாதிகள் – பெண் மீது கருத்தியல் வன்புணர்வு செய்யும் வண்புணர்வாளர்களுக்கெதிராக போராடுங்கள்’

‘பெண்களை பாலியல் ரீதியாக சுரண்டிப் பிழைக்கும் திரையரங்குகள் (அத்தகையப் படங்களை வெளியிடும்), ஊடக  நிறுவனங்களை முற்றுகையிடுங்கள், ஆபாச இதழ்கள், புத்தகங்களை தீயிலிட்டு கொளுத்துங்கள் – ஆண், பெண், மாற்றுப் பாலினம், குழந்தைகள் ஆகியோர் பாலியல் போதை ஏற்றப்பட்டு, சுரண்டப்பட்டு ‘வன்புனர்வாளராகவோ, பாதிக்கப்பட்டவராகவோ’ மாற்றப்படுவதிலிருந்து காப்பாற்றுங்கள்.

 

Release of fact finding report on the suspicious death of Ms. Kokila, – near vizhupuram – a subcaste – Honor Killing.

Nirmala (Kotravai)

Founder – M.A.S.E.S

Nungambakkam, Chennai 34.

Ph: 97908 45745

13.12.2012

 To

The Respected Editors

Newspapers / Weekly / Monthly magazines / T.V channels.

 

Sub: Release of fact finding report on the suspicious death of Ms. Kokila,

–      near vizhupuram – a subcaste – Honor Killing.

 

Respected Editors,

 

We invite you for a press meet in which M.A.S.E.S is releasing the fact finding report of a suspectful death of Ms. Kokila (23), a pariyar caste girl whose death is suspected to be a honor killing. She loved an arunthathiyar caste boy named Karthikeyan and has been brutally harassed by her parents who were against inter-caste marriage to a low caste boy. There are audio records of the brutality as told by Kokila over phone and statements by Karthikeyan on video.

Request your presence and support which will enable exposing the truth and voice for continuous denial of women’s rights in choosing a life partner.

 

Date: 15.12.12 (Saturday)                         Time: 12 noon          

Venue: Chennai Press Club.

Thanking you,

Sincerely yours,

Nirmala

M.A.S.E.S – Movement Against Sexual Exploitation and Sexism

மாசெஸ் – பாலியல் சுரண்டல் மற்றும் பாலியல்வாதத்திற்கு எதிரான அமைப்பு

https://masessaynotosexism.wordpress.com

 

Fact finding team: Aranga Kunasekaran, Nirmala (kotravai), Maran, Thamizh Mani and Lawyer Sundarajan.

 

 

Casteism within Dalits takes a girls life

Ravi Chandran‘s status in FB:

Dharmapuri violence: Give me a brake
Recently in Dharmapuri a caste clash took place in the name of love marriage. Let me not say love marriage, a marriage where women is from Backward caste(vanniyar) and male is a dalit(pariyar). There is a hue cry over the issue its true and every one has to condemn the vandalization but what is the stand of Viduthalai chiruthaigal on ‘love marriage’. And why no one is speaking about the women? Anyway I am not here for that issue rather I want to take everyone to another violence which took place on 11.111.2012 in Villupuram. Here a Pariyar girl and an Arunthathiyar boy fell in love. For 8 years they were in love and got registered in 2010 and kept it as a secret for two long years. Two weeks before the girls family found out that they were registered and tried to pursue the girl with violence for another marriage the girl disagreed while she was beaten she made a phone call to her husband for help. Her husband recorded the voice and went to the police station and the girl said not to file any complaint, because my parents might die. Whatsoever tomorrow I will come out of the house, just wait for the next day. The same evening the girl made another call to her husband and told my parents have agreed for our marriage hence tomorrow along with your family come to my house for official marriage purpose. And she also told her husband that tomorrow I ll have many work to do hence let me take rest. She went to sleep, her parents along with uncle kept the pillow and murdered her. The next day when her husband heard the news and went to collect the body they rejected and burnt the body without any postmortem. Angered husband gave a complaint to the police station, the police as usual did not file FIR, rather he started getting threatening phone calls from Pariyars in the village. Scared for his life he and his family left the village, however the Pariyars in the village has beaten the husbands uncle for not withdrawing the complaint and the uncle has been missing for some time and no trace of him. In this village 40 houses are Pariyars and only 3 houses are Arunthathiyars. In this area Thol. Thirumavalavan’s party is very strong. Aparaently one of the advocate Louis of VCK told that his party cannot do anything rather be part of any movement on this issue. Even in the past there was same kind of an incident where in that case the arunthathiyar boys sister was raped by pariyars in the village and VCK stood with the pariyars. I am not able to imagine that how much castism it is to kill their own daughter and its not upper caste dalits population which are fighting against discrimination and for equality.
Now what is the stand of Thol. Thirumavalavan and other Pariyar intellectuals on this issue. Willthey take a stand as they took against PMK. And the dalit intellectuals who wrote about Dharmapuri could they also say something.

 

I am very sorry to say that none of the dalit movement has seriously thought of Gender issue, as a result of it only males rule and they rule with their chauvinism.

Pariyar and arunthathiyar are dalits community in Tamil Nadu. Pariyar are dalits and Arunthathiyars are scavenging and leather working community in Tamil Nadu. Pariyars many think that arunthathiyars are low and discriminate them. In the present case a pariyar women fell in love with an arunthathiyar for 7 years. And recently they got registed their marriage, when the family came to know the issue. The girls family put a pillow on the girl while sleeping and murdered the girl. The body was not given for postemortem and burnt the girl